北宋宰相赵普有句名言：“半部《论语》治天下”。赵普能广为后人所知，多半是缘于这句名言的历代相传。

　　《宋史赵普传》载：“普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。”

　　赵普小时候读书少，当上宰相后，宋太祖赵匡胤劝他多读点书，他每次下朝回家就关起房门，专心研读《论语》。赵匡胤死后，弟弟赵光义即宋太宗继位，有人进谗言说赵普不学无术，所读之书仅一部《论语》而已，不配做宰相。宋太宗不以为然，便问赵普，赵普自嘲：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”后来赵普去世，家人打开他的书箱，里面只有一部《论语》。“半部《论语》治天下”这个说法，即源于此，并成为典故。

　　赵普读书坚持“少而精”，把《论语》视为经典，作为安邦治国的“看家本领”来攻读，也为古今许多读书人所奉行。

　　所谓“看家本领”，本意是指看守、照管门户的本领，后引申为特别擅长的本领，或谋生的本事。《论语》作为中华传统文化经典，党员干部自然应该了解，但读“看家本领”之类书，还须读马克思主义哲学。毛泽东同志曾说，马克思主义的方法就是我们的“望远镜”和“显微镜”。习近平总书记指出：“要原原本本学习和研读经典著作，努力把马克思主义哲学作为自己的看家本领。”前不久，他在《求是》杂志刊发文章强调，“辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论”“必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养”。

　　把马克思主义哲学比喻为“看家本领”，通俗形象地揭示了其对共产党人的特殊重要作用。实践证明，学习哲学，可以使人开窍。学好哲学，终身受益。陈云同志强调，学理论“首先要学哲学，学习正确观察问题的思想方法。如果对辩证唯物主义一窍不通，就总是要犯错误”。李瑞环同志说，“我这一生对我帮助最大的就是马克思主义哲学”“哲学是明白学、智慧学，学懂了哲学，脑子就灵，眼睛就亮，办法就多；不管什么时候、干什么工作都会给你方向、给你思路、给你办法”。而且“你碰到的问题越困难、越复杂，它的效力越神奇；你面对的问题越关键，它发挥的作用越关键”。

　　“看家本领”并非可以唾手可得，必须下苦功夫才能掌握。学好马克思主义哲学，同样得靠“勤学”“苦练”，靠学精悟透用好。用毛泽东同志的话说，“要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。要想“精通”马克思主义哲学原理，就要坐稳身子、钻得进去，戒除浮光掠影、浅尝辄止之习。应以“攻城不怕坚、攻书莫畏难”的精神，手不释卷，苦心钻研，力求学懂弄通。应着眼学用结合，大胆实践，指导工作，解决问题，学会“应用”，切忌“天桥的把式”光说不练。应通过学以致用，发挥马克思主义哲学“望远镜”和“显微镜”的作用，解决“眼力不够”的问题，提高自身综合素质和履职能力。

　　把马克思主义哲学当作“看家本领”来攻读，对于党员干部打好理论根底，肩负起时代赋予的责任和使命，至关重要。因为，思想上的贫乏源于理论的贫乏；政治上的清醒和坚定，来自科学理论的武装和指导。习近平总书记指出：“我们现在所处的，是一个船到中流浪更急、人到半山路更陡的时候，是一个愈进愈难、愈进愈险而又不进则退、非进不可的时候。”当此之时，认真研读经典著作，接受马克思主义哲学智慧的滋养，用科学的思想武装自己，不断增强辩证思维能力，提高驾驭复杂局面、处理复杂问题的本领，才能在纷繁复杂的事物面前，保持清醒的头脑，不为任何干扰所惑，不为任何风险所阻，战胜前进路上的困难和挑战，不断创造新的奇迹。

　　末了想说，强调读马克思主义哲学，并非可以不看其他书。相反，广读博览也是“看家本领”所必需。不同的是有了哲学根底，学其他知识会更有成效。（林义成）